والناس ذوي العقول والأفكار متواضعين لله وخاضعين لأوامره ، وهناك نوعان من السجود ، سجود تكويني وهو أن الكل خاضعون ومسلمون للقوانين الطبيعية مثل الحياة والممات والمرض و . . و . . ، والبعض منهم له سجود تشريعي بالإضافة إلى السجود التكويني ، فهم بميلهم وإرادتهم يسجدون لله . 3 2 - ما هو معنى طوعا وكرها ؟ عبارة طوعا وكرها يمكن أن تكون إشارة إلى أن المؤمنين خاضعون لله بميلهم وإرادتهم ، وأما غير المؤمنين فهم خاضعون كذلك للقوانين الطبيعية التي تسير بأمر الله إن شاؤوا وإن أبوا . و ( الكره ) بضم الكاف تعني الكراهية في داخل الإنسان ، و ( كره ) بفتح الكاف ما حمل عليه الإنسان من خارج نفسه ، وبما أن الأشخاص غير المؤمنين مقهورون للعوامل الخارجية وللقوانين الطبيعية ، استعمل القرآن ( كره ) بفتح الكاف . ويحتمل في تفسير طوعا وكرها أن المقصود من " طوعا " هو التوافق والميل الفطري والطبيعي بين الإنسان والأسباب الطبيعية ( مثل حب أي إنسان للحياة ) والمقصود من " كرها " هو ما فرض على الإنسان من الخارج مثل موت أحد الأشخاص بسبب المرض أو أي عامل طبيعي آخر . 3 3 - ما هو معنى كلمة الظلال ؟ " الظلال " جمع " ظل " واستعمال هذه الكلمة في الآية يشير إلى أن المقصود في السجود ليس فقط السجود التشريعي ، فظلال الكائنات ليست خاضعة لإرادتهم واختيارهم ، بل هو تسليم لقانون الضوء ، وعلى هذا يكون سجودهم تكويني ، يعني التسليم لقوانين الطبيعية .